La sinagoga vieja

la sinagoga preservada más vieja de Polonia

La sinagoga vieja en Cracovia está situada en el districto de Kazimierz, 24 calles de Szeroka. Es la sinagoga preservada más vieja de Polonia, así como uno de los monumentos más valiosos de la configuración sacra judía en Europa.

Historia

La sinagoga fue construida probablemente por la mitad 2do del siglo XV por los judíos checos que llegaron en Cracovia en 1389 después de la masacre supuesta en Praga. Dos fechas de construcción se pueden encontrar actual - 1407 o 1492. Era inicialmente un ladrillo y la piedra, alta, pasillo del dos-cubo diseñó solamente para los hombres. Fue incorporada en el sistema de fortalecimientos municipales debido a la adherencia de su pared del este a las paredes defensivas. Una leyenda está conectada con la construcción de la sinagoga, decir que los judíos de Kazimierz recibieron el permiso para su construcción de rey Kazimierz Wielki. El rey también dio dos espadas de plata que fueron supuestas ser derretidas a las palmatorias. Sin embargo, como expresión de la estima para la regla, los judíos las colgaron en el vestíbulo de la sinagoga.

La sinagoga era una de cuatro sinagogas típicamente góticas medievales del dos-cubo en Europa. El otro estaba en Wormatia, Ravensburg y Praga, y el rastro que se ejecutaba vía estas ciudades era una de las rutas principales de las migraciones de los judíos.

Por la mitad segundo del siglo XVI fue agrandado por los anexos solo-famosos que funcionaban como el vestíbulo, el asiento de las autoridades de comuna y la galería de las mujeres. De esta manera la sinagoga se convirtió en el centro de la vida religiosa de judíos de Cracovia. Sin embargo, fue destruida totalmente en 1557 como resultado de un gran fuego.

La sinagoga reconstruida fue diseñada por el arquitecto florentino Mateo Gucci. Él preservó el diseño del dos-cubo del edificio y reconstruyó su cruz y una cámara acorazada acanalada. Del edificio original, solamente las paredes del cuarto principal, la galería de las mujeres y el vestíbulo habían sido preservados. La sinagoga fue dada el carácter del renacimiento, las paredes fueron aumentadas y fue coronado con un ático de la arcada que sombreaba la azotea. Los trabajos fueron acabados en 1570, y esto es descrita en la inscripción por Gucci visible hasta 1942 en la cámara acorazada. Los fuegos afligieron la sinagoga algunas veces más, la pasada de 1773.

En ese lugar el direccionamiento que llamaba a judíos para luchar para la libertad de la patria común fue entregado por Tadeusz Kosciuszko en 1794. Un discurso patriótico también fue entregado en 1846 por Maurycy Krzepicki, participante de la insurrección de Cracovian, activista judío, y para el resorte de naciones, llamado en la cerveza 1848 del Dow del rabino Meisels.

En ese lugar el direccionamiento que llamaba a judíos para luchar para la libertad de la patria común fue entregado por Tadeusz Kosciuszko en 1794. Un discurso patriótico también fue entregado en 1846 por Maurycy Krzepicki, participante de la insurrección de Cracovian, activista judío, y para el resorte de naciones, llamado en la cerveza 1848 del Dow del rabino Meisels.

Hasta 1939 jugó el papel de la sinagoga central, el centro religioso, social y de organización principal de la comuna judía en Cracovia. Durante la Segunda Guerra Mundial la sinagoga fue devastada totalmente por los nazis. Todas las mercancías valiosas recogieron por los siglos (silverwares, tapicerías, objetos litúrgicos, archivos, colecciones de la biblioteca) fueron puestas en evidencia, y la residencia del gobernador Juan Frank en Wawel fue adornada con las palmatorias. La cámara acorazada y las columnas fueron destruidas, y los almacenes fueron arreglados en el cuarto principal. En las paredes de la sinagoga 30 ejecutaron a postes el 28 de octubre de 1943.

La reconstrucción de la sinagoga después de que la guerra fuera financiada enteramente por el estado polaco. Después de 1956 los trabajos fueron dirigidos por los arquitectos José Jamroz y José Ptak. Restablecieron el aspecto gótico y del renacimiento original a la sinagoga.

En 1958 la congregación de la denominación del mosaico en Cracovia dio solemnemente la sinagoga para los propósitos del museo y el museo judaico se localiza actualmente aquí, una ramificación del museo de la historia de la ciudad de Cracovia. En 1970 - 1972 las escaleras colgantes anchas fueron construidos en lugar de la pared tirada abajo en la cara norteña y occidental de la sinagoga. Cada año, el concierto principal durante el festival de la cultura judía ocurre en las escaleras.

Una vieja tradición está conectada con la sinagoga vieja, siendo clase de similar a la tradición de la melodía repentinamente rota de St. Maria bugle-llama en Cracovia. Las menciones de Natan Gros en su libro “allí era una casa”. En el día pasado de Sukkot - en Simchat Tora los judíos solemnemente y alegre celebran la lectura del capítulo pasado de la biblia y del principio de la lectura él de nuevo. “El señor creó al principio el cielo y la tierra” - celebran bailando y cantando, a condición de que todos los rezos participan tradicionalmente en una caminata del baile alrededor de la sinagoga con los libros de Torah en sus manos. Hay siete de estos walkabouts - hakofoth. Solamente en el y la única sinagoga en el mundo - en la sinagoga vieja de Cracovia - en el medio del cuarto walkabout la onda de la alegría para repentinamente y los celebrantes comienzan a leer los salmos. Esto era una tradición relacionada con un acontecimiento trágico, cuando hace tiempo largo las hordas de tártaros invadieron la sinagoga de entonces exactamente durante el festival de abrigos, en el medio del cuarto walkabout del templo y mató a judíos de rogación.

El interior

La sinagoga es actual una gótica y un renacimiento rectangular, un pasillo del dos-cubo con la cruz y una cámara acorazada acanalada utilizada por dos columnas toscanas finas. A partir de los tiempos de Gucci se han preservado el cuarto de rogación principal, el vestíbulo y la galería para las mujeres en el primero-suelo de la pared occidental. La actual condición de la sinagoga es el efecto de muchas reconstrucciones y redecorations conducidos a través de los siglos. Ha obtenido la dimensión de una variable contemporánea al principio del vigésimo siglo y después de la renovación completa hecha en los años después de la guerra. Sobre la pared norteña que un anexo solo-famoso fue construido, cubierto con las azoteas triangulares, él fue dedicado a la galería de las mujeres. Fue conectada con el pasillo principal por cuatro pequeñas ventanas ralladas. La azotea entera es sombreada por un alto ático de la arcada dividido por los lugares hemisféricos y coronado con los pináculos de la esquina. El del este puede ver una pared defensiva municipal reconstruida.

Entrar en el edificio que nos movemos a través de un portal del renacimiento con el texto hebreo “ésta es la puerta de Jahwe, el justo entrará con él” de la segunda mitad del siglo XVI. En el vestíbulo, en la esquina del noreste, en una plataforma, hay una piedra bien para de “agua vida” para el lavado de la mano. Fomentar allí es un rectángulo de ofrecimiento hermoso, barroco, de piedrade la primera mitad del siglo XVII. En el medio del cuarto en la plataforma del ladrillo el bimah hierro-forjado en la dimensión de una variable de un pabellón, adornada con las esferas de bronce y la corona dorada, fue reconstruido.

En el medio de la pared del este hay una piedra, último renacimiento Aron ha - kodesh con la corona sculpted sobre las puertas forjadas, adornadas, coronadas con la tarjeta con el texto hebreo del libro de proverbios “por mi mano el ejercicio de los reyes la regla”. Al lado de, a la izquierda, hay también una piedra, cabina oblonga para el tamid del ner (la luz eterna), y a la derecha el soporte para el chantre. En la cara meridional hay un cuarto, el cuarto supuesto de cantantes. En las paredes los polychromies hermosos a partir del siglo XVII fragmentario se han preservado, mostrando, entre otros, los rastros de guita de la planta.

Antes de que la sinagoga allí sea un monumento en la dimensión de una variable de un cuboid que conmemora a treinta postes que fueron ejecutados en las paredes del templo en 1943. En la galería de las mujeres una placa conmemorativa fue puesta, en polaco y hebreo, conmemorando la llamada para que a los judíos participen en la insurrección de Tadeusz Kosciuszko.

Museo

La sinagoga contiene actual una ramificación del museo de la historia de la ciudad de Cracovia - historia y cría de judíos. Desde 1958 ha recolectado los monumentos relacionados con la historia y la cría de judíos, en primer lugar de Cracovia. Las colecciones han sido donadas por la asociación cultural y social de judíos en Polonia, la comuna judía de la denominación en Cracovia, el ministerio de la cultura y del arte, el ministerio de la religión del estado de Israel e individuos numerosos. Aquí uno puede encontrar la exposición de los judaicas más valiosos y de una sección especial dedicados al martirio de judíos de Cracovia durante la Segunda Guerra Mundial. El museo guarda una biblioteca con una colección de libro rica, conduce las lecciones, las conferencias numerosas y los talleres asociados directo a la importancia de la sinagoga en la vida de judíos.

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